Если у нас у всех есть роботы-шоферы, нам нужна этика роботов
(Источник: Стив Юрветсон через Википедию)
Будьте готовы к тому дню, когда вы потягиваете мимозу и завиваете ресницы по дороге на работу, потому что Революция беспилотных автомобилей приближается. Эти футуристические машины теперь легальны в трех штатах, и Google изо всех сил старается сделать их частью повседневной жизни. Но, как указывается в этом эссе в New Yorker, такая технология порождает сложные последствия.
Когда мы превращаем наши блестящие металлические машины смерти в компьютеры, как они собираются принимать правильные решения?
Появление беспилотных автомобилей не так просто, как предоставление другого варианта для тех, кто предпочитает спать и кататься. Как пишет профессор психологии Нью-Йоркского университета Гэри Маркус:
Через два-три десятилетия разница между автоматизированным вождением и вождением человека будет настолько велика, что вам может быть запрещено по закону водить собственный автомобиль, и даже если вам разрешат , было бы аморально с вашей стороны водить машину, потому что риск того, что вы причините вред себе или другому человеку, будет намного выше, чем если бы вы позволили машине делать эту работу.
Кому-нибудь лучше сообщить эту новость Брюс Спрингстин.
Но помимо того, что они лишают скоростных дьяволов их шанса водить машину, как Дейл Эрнхардт на межштатной автомагистрали, это усложняется, когда вы вытаскиваете старую задачу о троллейбусе из книги «Философия 101». Известный школьный автобус, полный детей, выезжает. перед автомобилем; отклонение означает, что вы, вероятно, пострадаете. Компьютер должен решить. Как алгоритм должен разбирать этические затруднения, с которыми спотыкаются даже первокурсники? (Если вы скептически относитесь к этому, прочтите статью в Нью-Йорке о резком росте смертности в результате дорожно-транспортных происшествий.)
Это означает, что нам придется разрабатывать машины, которые не могут просто работать на нашем этическом уровне. , но могут ответить на эти вопросы самостоятельно:
Что нам действительно нужно, так это машины, которые могут пойти еще дальше, наделенные не только самыми здравыми этическими кодексами, которые могут разработать наши лучшие современные философы, но и возможность того, что машины добьются собственного нравственного прогресса, превзойдя наше ограниченное представление о морали начала двадцать первого века.
Этические машины, ничего страшного, Google, вероятно, решит эту проблему на следующей неделе. Не похоже, чтобы Сергею было чем заняться, кроме прыжков с парашютом.
комментариев